教育勅語で使ったHTMLは菊地さんのサイトで勉強しました。
教育勅語教育勅語

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河上彰延
使いまわすような内容はまだまだないですが・・・・

教育勅語（ちょくご）

朕惟ふに（ちんおもうに）我か（わが）皇祖皇宗（こおそこうそお）國（くに）を肇むること（はじむること）宏遠に（こうえんに）徳を（とくを）樹つること（たつること）深厚なり（しんこうなり）我か（わが）臣民克く（しんみんよく）忠に（ちゅうに）
　　　　　　　　　　　

ちんおも　　　　ちん　　　あまつひこてんのう　　　じ　しょう　　　　　　　にくたいにんげん　　　　　　　　　　　　　　　な
朕惟フニ：朕とは、天子（天皇）の自称であるが、肉体人間としての「われ」では無い
　　　　　　　　　　　　　　　あま　　ひつぎ　たかあみくら　くらい　た　　　てんのう　　　　　　たちば　　　　　　じしょう
　　　　　　　　　のである。天つ日嗣・高御座の位に立った天皇としての立場からの自称であ
　　　　　　　　　　　すなわうちゅうぜったいしんみこころ　だいべん　
　　　　　　　　　る。即ち宇宙絶対神の御心を代弁する「われ」なのである。

　　　　　　　　　惟フとは、深く考え思うこと、即ち神の最高の叡智に従って考え思うこと。

我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ：

　　　　　　　　　　　我カとは、宇宙絶対神がご自身を指しているのである。

　　　　　　　　　　　我カ皇祖皇宗とは、宇宙絶対神が皇祖皇宗と顕われているという義である。

　　　　　　　　　皇祖とは、宇宙絶対神の内奥の働き・相の方を指していて、皇宗は表面の働

　　　　　　　　　き姿を指している。祖は始め（始祖）・根を意味し、宗は本・幹を意味し

　　　　　　　　　ている。従って皇祖は天之御中主神を始め、天照大御神（八百万の神を分身と

　　　　　　　　　して保持する）を指し示している。

　　　　　　　　　　　國ヲ肇ムルとは、國（くに）・組み合わせ（宇宙構成）を一瞬一瞬新たにし

　　　　　　　てゆくことであり、絶対より相対の世界に、　一瞬一瞬新たに全大宇宙の

　　　　　　　　　　　すべてを創造してゆくことである。

　　　　　　　　　宏遠ニ　とは、空間が広大無辺であり、時間が永遠無限であることを意味して

　　　　　　　　　いて、すべての空間・すべての時間を尽くした創造表現であることを示して

　　　　　　　　　いるのである。

　　　　　　　　　　　徳　とは直心（じきしん）を行ずる、直霊の心（神の御心）を活きる、即ち

　　　　　　　　　　宇宙絶対神の御心である。真・善・美・聖を顕現することである。

　　　　　　　　　徳ヲ樹ツル　とは、大地に根ざして、しっかりと聳え立つ樹木のように、絶対

　　　　　　　　　の大地に根ざして、そこから一大巨木と成って､宇宙一杯に聳え立ち、真・

　　　　　　　　　善・美・聖の精華を爛漫と花開かせている姿をしめしている。小さい徳を積み

　　　　　　　　　木のように積み重ねて、崩れるのをおそれているというような「徳の積み方」

　　　　　　　　　　　ではないのである。

　　　　　　　　　深厚ナリ　とは、その徳の樹てかたが、宇宙絶対神の奥深い御心の中から出て来

　　　　　　　　　ているものであるから、最高最大の素晴らしいものが、多重構造的に重厚な

　　　　　　　　　表現となって、活き活きと新生しているものであるというのである。

我カ臣民：　宇宙絶対神が臣民という御姿となって顕われているという義である。

　　　　　　　　　　　　臣民とは、極身（君）に中心帰一・絶対随順・絶対奉仕の姿をとって、分身

　　　　　　　　　・手足となって、宇宙絶対神の御心を顕現するために、献身的に奉仕してい

　　　　　　　　　る役割の姿を意味している。

克ク忠ニ克ク孝ニ：

　　　　　　　　　　　　　　克クとは、あらゆる障害・困難を克服して、立派に十分に成し遂げること。

　　　　　　　　　　　　　　忠とは、宇宙絶対神の絶対の中の心（最奥の御心・絶対の叡智）に対して、

　　　　　　　　　　　　　　謙虚に素直に絶対随順・絶対奉仕して、極身（君・中心者）に中心帰一した

　　　　　　　　　　　　　　　大調和の姿を、真・善・美・聖を顕現してゆくことを言う。

　　　　　　　　　　　　　　孝とは、万神・万生・万有の生命の大本源である。すべての御親にあたる、

　　　　　　　　　　　　　　宇宙絶対神への絶対感謝・絶対報恩を実践することである。即ち宇宙のすべ

　　　　　　　　　　　　てを大神さまの愛・生かす力の現れと観て、与えられるものを謙虚に素直に

　　　　　　　　　　　　深い感謝の心で受けることである。また自分を愛し・生かし・育ててくれた

　　　　　　　　　　　　ものに対して、自分のことよりも優先させて、先ず恩返しを実践してゆくこ

　　　　　　　　　　　　とである。更には社会全体への絶対奉仕を心がけることである。

億兆心ヲ一ニシテ：

　　　　　　　　　宇宙絶対神の、現れとしての億兆（無限を意味する）の臣民であるから、元よ

　　　　　　　　　　　　り宇宙絶対神と一体であり、宇宙絶対神の心と一つのものである。

　　　　　　　　　　　　忠孝を実践している姿の中には、億兆の臣民の誰一人として、自分勝手なこ

　　　　　　　　　　　　とをしている者はなく、みんな一つの心に成り切って、生かし合い、助け合
　
　　　　　　　　　　　　って、大調和の美しい姿を顕現しているのである。

　
世世厥ノ美ヲ濟セルハ：

　　　　　　　　　　　　　　　世世とは、いつの世代・どこの世界にも、すべての時間・空間に。

　　　　　　　　　　　　厥ノ（その）とは、下から舞い上る姿を取った最高の、という義。

　　　　　　　　　　　　美ヲ濟セルハ：とは､忠孝の最高の美的表現が完成しているのは、という義。

　　　　　　　　　　　　神さまの最高表現の美とは、困難逆境を克服して顕現された美なのである。

　　　　　　　　　　　　　　　厳寒の潮風に耐え抜き、海辺の岩盤にしっかりと根を張り、逞しく聳え立つ

　　　　　　　　　　　　　　　松の古木には、困難を克服した生命の勝利の美しさが、燦然と輝いている。

　　　　　　　　　　　　マイナス無限大から出発して、あらゆる障害・あらゆる困難を克服して、忠

　　　　　　　　　　　　孝の美をプラス無限大にまで高め上げた姿が宇宙の真相なのである。


此レ我ガ國體ノ精華ニシテ：
　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　此レとは、忠孝の美が最高に表現されている。宇宙の大調和の真相・真象。

　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　我ガ國體とは、宇宙絶対神が真・善・美・聖（大神さまの全徳の無限の無

　　　　　　　　　　限の輝きが一杯！を代表する。）の表現として、一瞬一瞬新たに創造され、

　　　　　　　　　　　　続けている宇宙全体の組織構成の姿を指し示している。　

　　　　　　　　　　　　精華　とは物事の精髄（最も優れた大切な所）となる、最高に素晴らしい・こ
　　　　　　
　　　　　　　　　　の上なく優れた・いと美妙に麗しいものを言う。

　　　　　　　　　　絶対神が宇宙（高天原）と顕現した、その表現の精華は、忠孝の美であると、と

　　　　　　　　　　　　いうわけなのである。
　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勅語

チンオモ　　　　　　ワ　　　　コウ　ソ　コウ　ソオクニ　　　ハジ　　　　　　　　　コウ　エン　　　トク
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　タ　　　　 　 　　 　 シン　コウ　 　 　　 　　　　 シン ミン　ヨ 　 　チュウ 　 ヨ　 　 　コウ　　　オクチョウ
樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆
ココロ　イツ　　　　　　　　　　ヨ　　ヨ　ソノ　ビ　　　　ナ　　 　　 　 　 　コ 　　 　ワ 　 　　コクタイ
心ヲ一ニシテ世世厥美ヲ濟セルハ此レ我ガ國體ノ
　セイ　カ　 　 　 　　　　キョウイク　　エンゲンマタ　ジツ 　　ココ　 　 ソン 　　ナンジシンミンフ　　ボ　
精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ
　コウ　　　ケイテイ 　　ユウ 　　 フウ　フ　アイ　ワ　　　 ホウユウアイ　シン　　　キョウケンオノレ　ジ
孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己ヲ持
　　　ハクアイシュウオヨ 　 　 　　　　 ガク 　　オサ　ギョウ　　ナラ 　 　モ 　 　　チ　ノウ 　 　ケイハツ
シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓発
　 　トッ　キ 　　　ジョウジュ 　　ススン　 コウ　エキ 　　ヒロ 　　セイ　ム　 　ヒラ 　　 ツネ 　 　コク　ケン
シ徳器ヲ成就シ進デ公益ヲ廣メ世務ヲ開キ常ニ國憲
　 オモン　 コク　ホウ　　　シタガ　イッ　タンカンキュウ　 　 　　　　　　ギユウ　コウ　　　ホウ　　　モッ
ヲ重シ國法ニ遵イ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ
　テンジョウムキュウ　　コウ　ウン 　 　フ　ヨク 　 　 　 　　　 カク 　 　ゴト　 　 　　ヒト　　　チン　　 チュウ
天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠
リョウ　　　シンミン　　　　　　　　　　　　　　　　マタモツ　　　ナンジソ　セン　　　イ　フウ 　 　ケンショウ
良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰
　　　　　　　　タ
スルニ足ラン
　　コ 　 　 ミチ　　 　ジツ 　 　ワ 　 　 　コウ　ソ 　コウ ソウ　 　イ　クン　 　　　　　　　シ 　ソンシンミン
　斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民
　　　トモ 　　ジュンシュ　 　 　 　　　トコロ　　コレ　　　コ　コン 　 　 ツウ 　 　　アヤマ 　 　 　 　　　 　チュウ
ノ倶ニ遵守スヘキ所　之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中
　ガイ 　 ホドコ　 　 　　モト　 　 　 　 　チンナンジシンミン 　トモ 　　 ケンケン　フク　ヨウ　 　 　 　ミナソノ
外ニ施シテ悖ラス　朕爾臣民ト倶ニ拳拳服膺シテ咸其
　トク　　イツ　　　　　　　　　　　　　　　コイネガ
徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

　　　明治二十三年十月三十日　

ギョメイ　　　　ギョジ
御名　御璽